• head_banner_01

Աֆրիկյան տպագրությունները ժամանակակից արվեստում

Աֆրիկյան տպագրությունները ժամանակակից արվեստում

Շատ երիտասարդ դիզայներներ և նկարիչներ ուսումնասիրում են աֆրիկյան տպագրության պատմական երկիմաստությունը և մշակութային ինտեգրումը:Արտասահմանյան ծագման, չինական արտադրության և աֆրիկյան թանկարժեք ժառանգության խառնուրդի շնորհիվ աֆրիկյան տպագրությունը հիանալի կերպով ներկայացնում է այն, ինչ կինշասա նկարիչ Էդդի Կամուանգա Իլունգան անվանում է «խառնուրդ»:Նա ասաց. «Իմ նկարների միջոցով ես բարձրացրեցի այն հարցը, թե ինչ ազդեցություն ունի մշակութային բազմազանությունը և գլոբալացումը մեր հասարակության վրա»:Նա կտոր չէր օգտագործում իր արվեստի գործերում, այլ կտոր էր գնում Կինշասայի շուկայից՝ շքեղ, խորապես հագեցած կտոր նկարելու և ցավոտ կեցվածքով մամբեյտուների վրա կրելու համար:Էդին ճշգրիտ պատկերել և ամբողջությամբ փոխել է դասական աֆրիկյան տպագրությունը:

13

Էդդի Կամուանգա Իլունգա, Մոռացեք անցյալը, կորցրեք ձեր աչքերը

Նաև կենտրոնանալով ավանդույթների և խառնուրդների վրա՝ նիգերիական ծագումով ամերիկացի նկարիչ Քրոսբին իր հայրենի քաղաքի տեսարաններում համադրում է կալիկոն, կալիկոյի պատկերները և կտավը՝ տպագրված լուսանկարներով:Իր ինքնակենսագրական «Nyado. What's on Her Neck»-ում Քրոսբին կրում է նիգերիացի դիզայներ Լիզա Ֆոլավիոյի նախագծած հագուստ:

14

Njideka A kunyili Crosby, Nyado. Ինչ-որ բան նրա պարանոցին

Հասան Հաջաջի «Ռոք աստղ» շարքի նյութական համապարփակ աշխատության մեջ կալիկոն ցույց է տալիս նաև խառը և ժամանակավոր:Նկարիչը հարգանքի տուրք է մատուցել Մարոկկոյին, որտեղ մեծացել է, փողոցային լուսանկարչության հիշողություններին և իր ներկայիս անդրազգային ապրելակերպին:Հաջաջն ասաց, որ իր կապը կալիկոյի հետ հիմնականում եկել է Լոնդոնում եղած ժամանակից, որտեղ նա գտել է, որ կալիկոն «աֆրիկյան կերպար» է:Հաջաջի ռոք աստղերի շարքում որոշ ռոք աստղեր հագնում են իրենց ոճի հագուստը, իսկ մյուսները՝ նրա դիզայնով:«Ես չեմ ուզում, որ նրանք լինեն նորաձևության լուսանկարներ, բայց ես ուզում եմ, որ իրենք լինեն նորաձև»:Հաջաջը հուսով է, որ դիմանկարները կարող են դառնալ «ժամանակի, մարդկանց… անցյալի, ներկայի և ապագայի գրառումներ»:

15

Հասան Հաջաջի կողմից, Rock Star սերիալներից մեկը

Դիմանկար տպագրության մեջ

1960-1970-ական թվականներին աֆրիկյան քաղաքներն ունեին բազմաթիվ ֆոտոստուդիաներ։Դիմանկարներից ոգեշնչված՝ գյուղական վայրերում մարդիկ շրջիկ լուսանկարիչներին հրավիրում են իրենց վայրեր՝ լուսանկարվելու:Լուսանկարվելիս մարդիկ կհագնեն իրենց լավագույն և նորագույն հագուստները, ինչպես նաև կանցկացնեն աշխույժ գործունեություն։Աֆրիկացիներ տարբեր շրջաններից, քաղաքներից և գյուղերից, ինչպես նաև տարբեր կրոններից բոլորը մասնակցել են անդրմայրցամաքային աֆրիկյան տպագրության փոխանակմանը` վերածվելով տեղական իդեալի մոդայիկ տեսքին:

16

Երիտասարդ աֆրիկացի կանանց դիմանկարը

1978 թվականին լուսանկարիչ Մորի Բամբայի կողմից արված լուսանկարում նորաձև քառյակը կոտրել է աֆրիկյան ավանդական գյուղական կյանքի կարծրատիպը:Երկու կանայք հագնում էին խնամքով կարված աֆրիկյան պրինտով զգեստ՝ թաղանթներով, բացի ձեռքի հյուսված Wrapper-ից (ավանդական աֆրիկյան զգեստ), և նրանք կրում էին նաև հիանալի Fulani զարդեր:Մի երիտասարդ կին իր նորաձև զգեստը համադրել է ավանդական Wrapper-ի, զարդերի և Ջոն Լենոնի ոճի գեղեցիկ արևային ակնոցների հետ:Նրա տղամարդ ուղեկիցը փաթաթված էր աֆրիկյան կալիկից պատրաստված շքեղ գլխաշորով:

17

Լուսանկարել է Մորի Բամբան, երիտասարդ տղամարդկանց և կանանց դիմանկարը Ֆուլանիում

Հոդվածի նկարը վերցված է——–L Art


Հրապարակման ժամանակը՝ հոկտ-31-2022