Monet nuoret suunnittelijat ja taiteilijat tutkivat afrikkalaisen painatuksen historiallista moniselitteisyyttä ja kulttuurista integraatiota.Ulkomaisen alkuperän, kiinalaisen valmistuksen ja arvokkaan afrikkalaisen perinnön sekoituksen ansiosta afrikkalainen painatus edustaa täydellisesti sitä, mitä kinshasalainen taiteilija Eddy Kamuanga Ilunga kutsuu "sekoitukseksi".Hän sanoi: "Otin maalausteni kautta esiin kysymyksen siitä, mikä vaikutus kulttuurisella monimuotoisuudella ja globalisaatiolla on yhteiskuntaamme."Hän ei käyttänyt kangasta taideteoksissaan, vaan osti kangasta Kinshasan markkinoilta piirtääkseen upeaa, syvään kylläistä kangasta ja käyttääkseen sitä Mambeitu-ihmisillä kivuliaissa asennossa.Eddy kuvasi tarkasti ja muutti täysin klassisen afrikkalaisen printin.
Eddy Kamuanga Ilunga, Unohda menneisyys, menetä silmäsi
Nigerialaista alkuperää oleva yhdysvaltalainen taiteilija Crosby, joka keskittyy myös perinteisiin ja sekoituksiin, yhdistää kalikon, kalikon kuvia ja valokuviin painettua kangasta kotikaupunkinsa kohtauksissa.Omaelämäkerrassaan Nyado: What's on Her Neck Crosby käyttää vaatteita, jotka on suunnitellut nigerialainen suunnittelija Lisa Folawiyo.
Njideka A kunyili Crosby, Nyado: Something on Her Neck
Hassan Hajjajin kattavassa materiaaliteoksessa ”Rock Star” -sarjassa kalikossa näkyy myös sekoitettua ja väliaikaista.Taiteilija kunnioitti Marokkoa, jossa hän syntyi, katuvalokuvauksen muistoja ja nykyistä monikansallista elämäntapaansa.Hajjaj kertoi, että hänen kontaktinsa kalikon kanssa tuli pääasiassa Lontoosta, jossa hän havaitsi kalikon olevan "afrikkalainen kuva".Hajjajin rocktähtisarjassa jotkut rocktähdet pukeutuvat oman tyylinsä vaatteisiin, kun taas toiset käyttävät hänen suunnittelemiaan muotia."En halua niiden olevan muotikuvia, mutta haluan niiden olevan itse muotivalokuvia."Hajjaj toivoo, että muotokuvista voi tulla "aikaa, ihmisiä... menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta".
Kirjailija: Hassan Hajjaj, yksi Rock Star -sarjasta
Muotokuva painettuina
1960- ja 1970-luvuilla Afrikan kaupungeissa oli monia valokuvastudioita.Muotokuvien innoittamana maaseudulla asuvat ihmiset kutsuvat matkustavia valokuvaajia omiin paikkoihinsa ottamaan kuvia.Kuvia otettaessa ihmiset pukeutuvat parhaisiin ja uusimpiin vaatteisiinsa ja pitävät myös vilkasta toimintaa.Afrikkalaiset eri alueilta, kaupungeista ja kylistä sekä eri uskonnoista ovat kaikki osallistuneet mannertenväliseen Afrikan painovaihtoon ja muuttaneet itsensä paikallisen ihanteen muodikkaaksi ilmeeksi.
Nuorten afrikkalaisten naisten muotokuva
Valokuvaaja Mory Bamban noin 1978 ottamassa valokuvassa muodikas kvartetti mursi stereotypian perinteisestä afrikkalaisesta maaseutuelämästä.Naisilla oli käsin kudotun Wrapperin (perinteinen afrikkalainen mekko) lisäksi huolella räätälöity afrikkalainen printtimekko, jossa oli röyhelöitä, ja he käyttivät myös hienoja fulani-koruja.Nuori nainen yhdisti muodikkaan mekkonsa perinteisiin Wrapperiin, koruihin ja tyylikkäisiin John Lennon -tyyliseihin aurinkolaseihin.Hänen miestoverinsa oli kääritty upeaan afrikkalaisesta kalikosta valmistettuun päänauhaan.
Valokuvannut Mory Bamba, muotokuva nuorista miehistä ja naisista Fulanissa
Artikkelin kuva on otettu——–L Art
Postitusaika: 31.10.2022